أزياء ستايل للمحجبات للشتاء القادم

...تابع القراءة

صلاة خسوف القمر

نظمت جامعة القاهرة، احتفالية لطلابها فى كلية العلوم، لمتابعة الحدث، وأدى عشرات الحضور صلاة الخسوف فى مكان مخصص لذلك، فيما توافد العشرات من المهتمين برصد الظاهرة، إلى الجامعة الأمريكية التى نظمت احتفالية له، من خلال عرض للعرائس عن دور القمر والشمس فى حياتنا، وأتاحت أفلام علمية، حيث حضر الاحتفالية الدكتور مدحت هارون المدير الأكاديمى بالجامعة الأمريكية.

شهدت مصر والمنطقة العربية فى تمام الساعة الثامنة و23 دقيقة من مساء اليوم الأربعاء،
خسوفاً كلياً نادراً للقمر.

صلاة الخسوف والكسوف

معنى الكسوف والخسوف:

والكسوف: هو ذهاب ضوء الشمس أو بعضه في النهار لوجود ظلمة القمر بين الشمس والأرض.

والخسوف: هو ذهاب ضوء القمر أو بعضه ليلاً لوجود ظل الأرض بين الشمس والقمر.

حكم صلاة الكسوف والخسوف:

صلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء.

وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء، أي في حق كل من هو مخاطب بالمكتوبات الخمس: لأنه صلى الله عليه وسلم فعلها لكسوف الشمس، ولخسوف القمر، وللصبيان والعجائز حضورها كالجمعة والعيدين.

وتشرع بلا أذان ولا إقامة، ويندب أن ينادى لها: "الصلاة جامعة"، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة) متفق عليه.

وتصلى جماعة أو فرادى، سراً أو جهراً، بخطبة أو بلا خطبة، لكن فعلها في مسجد الجمعة والجماعة أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد.

كيفية صلاة الكسوف:

ذهب الحنفية إلى أن صلاة الكسوف ركعتان كهيئة الصلوات الأخرى من صلاة العيد والجمعة والنافلة، بلا خطبة ولا أذان ولا إقامة، ولا تكرار ركوع في كل ركعة، بل ركوع واحد، وسجدتان.

وذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن: صلاة الكسوف ركعتان، في كل ركعة قياماً، وقراءتان وركوعان، وسجودان. والسنة أو الأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة سورة البقرة أو نحوها في الطول، وفي القيام الثاني بعد الفاتحة دون ذلك أي بقدر مائتي آية مثل آل عمران، وفي القيام الثالث بعد الفاتحة دون ذلك، أي بقدر مائة وخمسين آية، مثل النساء، وفي القيام الرابع بعد الفاتحة دون ذلك بقدر مائة تقريباً مثل المائدة.

فيقرأ أولاً المقدار الأول، ثم يركع، ثم يرفع، ويقرأ المقدار الثاني، ثم يركع ثم يرفع، ثم يسجد كما يسجد في غيرها، ويطيل الركوع، والسجود في الصحيح عند الشافعية، ويكرر ذلك في الركعة الثانية.

ويسبح في الركوع الأول قدر مائة من البقرة، وفي الثاني ثمانين، والثالث سبعين، والرابع خمسين تقريباً.

وذكر الحنابلة أنه يجوز فعل صلاة الكسوف على كل صفة وردت عن الشارع، إن شاء أتى في كل ركعة بركوعين وهو الأفضل، لأنه أكثر في الرواية، وإن شاء صلاها بثلاثة ركوعات في كل ركعة. لما روى مسلم عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى ست ركعات بأربع سجدات" أو أربعة ركوعات في كل ركعة، لما روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى

بدأ الخسوف الكلى فى تمام الساعة التاسعة و22 دقيقة، واستمر ذلك فى صورته الكلية لمدة 100 دقيقة و12 ثانية، وكانت ذروة الخسوف الكلى فى تمام الساعة العاشرة و13 دقيقة، وهى فترة طويلة نسبياً لم تتكرر منذ 2000 عام، حيث اختفى قرص القمر كاملاً عند ذروة الخسوف الكلى للقمر فى ظل الأرض بنسبة 170%، وظهر القمر قاتماً تماماً خلال مرحلة الخسوف الكلى، أى شديدة الظلمة على عكس الخسوفات القمرية الكلية الأخرى التى تبدو بلون الأحمر "القاتم" نوعاً ما.

واستغرق القمر منذ دخوله منطقة ظل الأرض ثم خروجه منها ثلاث ساعات و39 دقيقة و17 ثانية، وهذه هى الفترة الزمنية المهمة التى استطعنا فيها مشاهدة مراحل الخسوف المختلفة بالعين المجردة، أما مرحلة شبه الظل، والتى لم يتمكن المشاهد من رؤيتها بالعين المجردة فقد استغرقت ساعة و3 دقائق، وهى المرحلة التى اقترن القمر فيها بشبه ظل الأرض، ثم دخل بعدها منطقة ظل الأرض ثم شبه الظل مرة أخرى، ثم غادرها، إلى أن ينتهى الخسوف تماماً بعد مرور 5 ساعات و36 دقيقة تقريباً.
وتمكنت 5 قارات من رؤية هذا الخسوف القمرى وهى "أمريكا الجنوبية وأوروبا_وأفريقيا_وآسيا_وأستراليا"، حيث تمكنت أواسط آسيا وغربها وشرق أوروبا ومعظم أجزاء أفريقا، بينما شاهدته باقى مناطق العالم خسوفاً جزئياً للقمر وبنسب متفاوتة باستثناء أمريكا الشمالية التى لم تشاهد الخسوف، وذلك لعدم وجود القمر فوق الأفق.

تابع المصريون مساء اليوم، الأربعاء، ظاهرة خسوف القمر التى بدأت فى القاهرة الثامنة و23 دقيقة، وشاهدوها بالعين المجردة، فى ظاهرة نادرة، حيث استمرت الظاهرة 3 ساعات و40 دقيقة، بدأت فى الثامنة و23 دقيقة بخسوف جزئى، ثم بدأ الخسوف الكلى فى التاسعة و22 دقيقة، ويستمر حتى الحادية عشرة و3 دقائق، وبعدها يعود الخسوف جزئياً مرة أخرى، وينتهى فى الثانية عشرة و3 دقائق من صباح الخميس.

ويذكر أن خسوف القمر يحدث عندما تقع الأرض بين الشمس والقمر على خط واحد، حيث تعد ظاهرة خسوف القمر من الظواهر الفلكية التى يمكن أن يشاهدها الإنسان ويتابعها بالعين المجردة دون أدنى خطورة، على عكس كسوف الشمس الذى يتطلب مشاهدته نظارات خاصة، كذلك ليس لخسوف القمر آثاراً سلبية على الأرض.

أدى المصلون في الجوامع في أرجاء المملكة البارحة صلاة الخسوف، وأم المصلين في الحرم المكي الدكتور خالد الغامدي، فيما أم المصلين في المسجد النبوي الدكتور علي الحذيفي.
وفي الرياض أم المصلين بجامع الإمام تركي بن عبد الله مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، الذي أوضح أن ظاهرة الكسوف والخسوف آية من آيات الله يخوف بهما عباده، داعيا الناس إلى أن يأخذوا العبرة والعظة فيهما.
وبين أن صلاة الكسوف والخسوف، صلاة خوف وتوبة وتضرع وإنابة، وتحذير للأمة.
وحذر المفتي العام من إفشاء المعاصي في بلاد الإسلام، وقال: إن هذه مصيبة عظيمة وبلية من البلايا، ويجب التناهي بالمعروف، ويقيموا حدود الله ، ويأخذوا على يد السفيه، ويؤطروا على الحق أطرا.
وأوضح أن من يقولون: إن الكسوف والخسوف ظواهر كونية مخالفون لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطالب من يقولون ذلك ويكتبون بأقلامهم هذه الآراء والأفكار أن يتوبوا إلى الله عز وجل، ويتبعوا سنة رسول الله.
وقال المفتي العام «إن الله يري عباده الآيات ليتعظوا ويعتبروا، والمؤمن يأخذ العبرة والعظة منها».
ومضى قائلا «من يقولون بأنهم يعلمون الكسوف والخسوف منذ فترة وبدقة جهل منهم، وقول على الله بلا علم، لأن أصدق القائلين صلى الله عليه وسلم الذي يحدث عن رب العزة، أخبرنا أن هذه آيات من الله.
وأشار إلى أن كسوف الشمس وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، في العام العاشر من الهجرة، عندما مات ابنه إبراهيم، فخرج صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، وأمر بالنداء للصلاة جامعة، وصلى بالناس ركعتين أطال في الركعة الأولى تلاوة وركوعا وسجودا، وفي الثانية لم يطل فيها كما أطال في الأولى، فلما فرغ من صلاته وتجلت الشمس، خطب في الناس خطبة عظيمة، قال فيها: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف بهما عباده، ولا ينكسفان لموت أحد من عباده، وورد عن رسول الله أنه قال: إذا رأيتم الكسوف افزعوا إلى الصلاة وذكر الله وصلوا وتصدقوا.

...تابع القراءة

تليسكوب أمريكي لمطاردة النيازك والمذنبات

بني معهد علوم الفلك في جامعة هاواي تليسكوبا جديدا نصبه علي أعلي قمة بالجزيرة‏,‏ مهمته البحث عن أي مذنبات ونيازك تجوب الفضاء قد تشكل خطرا علي كوكب الأرض‏.‏

وبحسب المعهد‏,‏ فإن التليسكوب الجديد قطره‏1.8‏ متر، ‏ ويحمل اسما مختصرا هو بان ستارز وميزة التليسكوب الجديد أنه مزود بأكبر كاميرا رقمية في العالم‏,‏ بقوة‏1400‏ ميجابكسل‏,‏ وهي تعمل بشكل آلي علي مسح الفضاء للتعرف علي المسافات التي تفصل بين الأجرام السماوية المختلفة ومستوي لمعانها‏.

ومع قيام التليسكوب بعمليات المسح في كل ليلة، سيتمكن من ملاحظة الأجرام التي تتحرك أو التي يطرأ تغيير على لمعانها، ليحذر العلماء في مركز المراقبة من احتمال أن تكون متجهة نحو الأرض.

ويمكن لكاميرات التليسكوب تصوير 500 صورة في الليلة، وإرسال معلومات بحجم يصل إلى أربعة تيرابايت.

وقال نيك كايزر، المشرف على مشروع النظام وأخصائي الفلك في معهد "مانو آه" في هاواي: "رغم تواضع حجم هذا التليسكوب، إلا أنه يضم أحدث ما أنتجته التكنولوجيا.. يمكن لعدسة الكاميرا الموجودة فيه تصوير رقعة من الفضاء تعادل 400 مرة حجم القمر في كل صورة."

...تابع القراءة

أنواع القطط

قطط الانجورا التركى

القط السيامي




ترجع سلالة هذا القط الى بلاد سيام القديمة (تايلاند الان)،

اذ ظهرت صور متعددة له على جدران القصور هناك ،

وأكثر الرسومات للقطه السياميه كانت على عهد(كيلوبترا) : من30 إلى 69 قبل الميلاد

وكذلك نقشت اشكاله فوق الاقمشة والستائر.

القطط السايبيرية

- تتميز القطط السايبيرية بفرائها الكثيف والطويل

- هناك عدة ألوان منها لون الكريما والأحمر والبني والفضي

القطط الشيرازي

...تابع القراءة

من هو دفيـــــــــــــن الله ؟؟ ( وأين دفنته الملائكة بعد موته )

هـــــــو

* سيدنا عاصم بن ثابت رضى الله عنه و أرضاه *

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أرسل سرية مكونة من عشرة من الصحابة للاستطلاع ... فعلم المشركون بأمرهم فأرسلوا بدورهم مائة من الرماة المهرة فبحثوا عنهم حتى وجدوهم وحاصروهم وعرضوا عليهم الاستسلام فتشاور الصحابة هل يستسلموا أم يقاتلوا فقال سيدنا عاصم
((أما أنا فقد عاهدت ربى بعد إسلامي ألا أمس مشرك ولا يمسني مشرك فسوف أقاتل ))

فاجمع الصحابة على عدم الاستسلام فقاتلوا وقتلوا حتى استشهد سيدنا عاصم بن ثابت رضى الله عنه و أرضاه . ففرح المشركون بمقتله وقالوا نأخذ جثته . ..أتدرون لماذا؟!

كان سيدنا عاصم بن ثابت رضى الله عنه قد قتل في غزوة بدر الكافر عقبة بن أبى معيط وكان عقبة اكثر مشرك قد تجرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أم عدو الله عقبة لان قتل عاصم لآاشربن في رأسه الخمر فقال الكفار نقطع راس عاصم ونبيعها إلى سولافة أم عقبة ولكن هل تدرون بماذا دعا سيدنا عاصم بن ثابت رضى الله عنه قبل استشهاده قال ((اللهم إني قد قاتلت في سبيل أن أحمي دينك فا حمى لي جسدي)) . فهل يترك الحق سبحانه وتعالى جسده ليمثل به الكفرة بالقطع لا ،، فأرسل الله جند من جنوده أتدرون ماذا أرسل الله
سرب نحل يا سبحانك يا الله النحل الضعيف نعم سرب نحل أحاط بالجسد الطاهر فلم يستطع الكفار أن يقتربوا منه فقالوا ننتظر حتى المساء فا رسل الله جندا آخر من جنده المطر سيول وسيول من المطر فاخذ المطر الجسد الطاهر وجرفه معه فلا يعلم أحد حتى الآن مكان الجسد الطاهر فسبحان الله

(( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ))

...تابع القراءة

رجم فتاة مسلمة شاركت بمسابقة ملكة جمال اوكرانيا

قتلت فتاة اوكرانية مسلمة تدعى كاتيا كورين، 19 عاماً، بسبب مشاركتها في مسابقة ملكة جمال أوكرانيا، مما أثار غضب شباب مسلم أعلنوا اعتراضهم على مشاركتها في المسابقة واعتبروها خرقت قواعد الشريعة.

واستهدف الشابة الجميلة ثلاثة من زملائها المسلمين من اعتبروا احتلالها المركز السابع فى المسابقة يمثل تجاوزاً لقوانين الشريعة.

وعثر على جثة الفتاة مدفونة في غابة قريبة من قريتها، بعد أسبوع من اختفائها بعد إنهائها المرحلة السابعة من مسابقة ملكة الجمال.

ورفض أحد المشتبه بهم ويدعى، بيهال جازييف، 16 عاماً، إبداء ندمه على رجمها بالحجارة لأنها انتهكت القواعد الشرعية الإسلامية.

...تابع القراءة

حق الشفعة

الشفعة رخصة يمنحها القانون للحلول محل المشتري في عقد بيع عقار أو منقول وذلك وفق شروط وضوابط ينص عليها القانون وهي تكون غالبا في بيع عقار. والشخص صاحب الحق في الحلول محل المشتري "يسمى الشفيع"، والمشتري "يسمي المشفوع منه" والشيء المبيع "هو المشفوع به"، والشفعة متصلة بحق الشفيع وهو كما ذكرنا سابقا من له الحق في الحلول محل المشتري. ولذلك فان للشفيع ان يتنازل عن الشفعة بعد قيام سببها بل وقبل ذلك صراحة أو ضمنا/ والنزول عن الشفعة صراحة كما هو معروف يكون كتابة أو شفاهه، وعلى من يتمسك بالنزول عن حق الشفعة الإثبات، أما النزول ضمنا فانه يكون بأي عمل يصدر من الشفيع يؤكد انه تنازل عن حقه، مثال ذلك أن يعترف بملكية المشتري للمبيع، أو يتعامل معه على هذا الأساس، وكما يمكن أن يكون التنازل ضمنا بعد البيع يمكن ان يكون قبل البيع. لكن ان يكون الشفيع قد توسط بنفسه بين المشتري والبائع مالك العقار المشفوع فيه أو أن يكون وكيلا عن المشتري في شراء العقار المشفوع فيه ولا يسقط حق الأخذ بالشفعة بموت الشفيع إنما ينتقل إلى الورثة، وهناك شرطان ينحصر فيهما حق الأخذ بالشفعة: الأول: ان يكون هناك بيع، والثاني: وجود شخص تتوافر فيه حق الشفعة. فالشفعة لا تكون إلا في عقد بيع، فإذا بيع عقار أو منقول انفتح باب الشفعة، والشفعة غير قابلة للتجزئة، فلا يمكن تجزئة العقار المبيع عند الأخذ بالشفعة وذلك حتى لا تتجزأ الصفقة ولكن إذا تعدد المشترون فله ان يأخذ نصيب بعضهم ويترك الباقي، وإذا تعدد الشفعاء كان استحقاق كل منهن بقدر نصيبه. وعقد البيع هو التصرف الوحيد الذي يجوز فيه الأخذ بالشفعة ، وأي تصرف آخر ولو كان ناقلا للملكية لا تجوز فيه الشفعة مثل الهبة وإن كان بعوض أو الميراث أو التقادم أو الوصية ولا يشترط ان يكون البيع مسجلا حتى يصح الأخذ بالشفعة وإذا كان عقد البيع صوريا ، فلا يمكن للشفيع ان يطلب الشفعة ويجوز مواجهته بورقة الضد التي تثبت ان البيع صوري وليس حقيقيا ، وإن كان حسن النية والصورية تنال حتى الثمن إذا كان غير حقيقي بأقل من السعر الحقيقي تلافيا لدفع الرسوم والضرائب فيسري في حق الشفيع الثمن الحقيقي للبيع ولا يمكنه التمسك بالثمن الصوري. والعقد القابل للإبطال يمكن الأخذ فيه بالشفعة ما دام لم يحكم بإبطاله لأنه لا يزول إلا بعد الحكم بإبطاله، ولا يجوز الأخذ بالشفعة إذا حصل البيع بالمزاد العلني أو إذا كان البيع بين الأصول و الفروع أو بين الزوجين أو الأقارب للدرجة الثانية. والمقصود بالمزاد العلني هنا الذي يتم وفق القانون، أما المزاد العلني الذي يختاره البائع طريقا للبيع قاصدا بذلك ان يحصل على أعلى ثمن ممكن لعقاره فهذا البيع وإن كان بالمزاد العلني فانه تجوز فيه الشفعة خلافا للقاعدة العامة التي لا تجيز الشفعة في بيوع المزاد. لمن تثبت صفة الشفيع؟ تنحصر صفة الشفيع في القانون المدني للشريك في الشيوع مع انه من الناحية الفقهية يمكن التوسع في من لهم حق الشفعة كأن يكون الجار المالك لعقار ملاصق شفيعا والمتمتع بحق الانتفاع في العقار . والشرط الأول الذي يجب توافره في الشفيع ان يكون مالكا فى الشيوع في المال المشفوع فيه الى وقت ثبوت حقه في الشفعة فلا شفعة إذا كان سند ملكية العقار المشفوع فيه صوريا أو باطلا. والشرط الثاني إضافة الى ذلك يجب ان تتوافر في الشفيع الأهلية الكاملة للتصرف للأخذ بالشفعة وإذا كان الشفيع بالغا كامل الأهلية فعليه ان يباشر حق الأخذ بالشفعة بنفسه دون وكيله بموجب وكالة عامة، لان هذه الوكالة قاصرة فقط على أعمال الإدارة فلا بد من وكالة خاصة ينص فيها صراحة على حق الأخذ بالشفعة، وإذا كان الشفيع قاصرا فان الأب أو الولي يأخذ بالشفعة نيابة عنه. والشرط الثالث ألايكون الشفيع ممنوعا من شراء المال المشفوع فيه وفي حال تعدد من لهم حق الشفعة فان كلا منهم يستحقه على قدر نصيبه في المال المشفوع فيه ولأي من البائع أو المشتري أن يوجه للشفيع إنذارا رسميا يعلمه فيه بالبيع واسم كل من البائع والمشتري ولقبه وموطنه وبيان المبيع وثمنه وشروط البيع. وعلى من يريد الأخذ بالشفعة ان يعلن رغبته باستعمال حقه في الشفعة الى كل من البائع والمشتري خلال مدة معينة من تاريخ علمه بالبيع وإلا سقط حقه، ويجب على الشفيع أن يرفع دعوى الشفعة خلال ثلاثين يوما من تاريخ إعلان رغبته وأن يودع خزينة إدارة التنفيذ كامل الثمن الحقيقي الذي حصل به البيع وإلا سقط حقه.

...تابع القراءة

مباراة مصر وجنوب افريقيا

منتخب مصر vs جنوب افريقيا


Egypt vs South Africa





تصفيات كأس امم افريقيا 2012
فى
غنيا الاستوائية والجابون






Egypt
مصر



تأسس سنة :1921


الشعار





South Africa
جنوب أفريقيا



تأسس سنة : 1991


الشعار

...تابع القراءة

الذرة المشوية + شوربة الذرة

الذرة المشوية من أغذية التسالي المعروفة بقيمتها الغذائية العالية لاحتوائها علي العناصر الرئيسية الثلاثة للتغذية؛ وهي: الكربوهيدرات والبروتين والدهون.

هذا بالإضافة لثرائها بمعادن أخرى مثل: البوتاسيوم والفوسفور والماغنيسيوم وفيتامينات ب‏1,‏ ب‏2‏ المفيدة للجهاز العصبي‏.‏

كذلك نسبة الفريوليك الموجودة في الذرة تفوق تلك الموجودة في التفاح والبرتقال والأناناس والخرشوف والأرز البني والقمح والفول السوداني والقهوة‏.‏

ومن المثير للانتباه أن سلق أو طبخ أو شي الذرة يعمل علي زيادة محتوي هذه المادة المضادة للأورام؛ علي عكس أنواع الأطعمة الأخرى التي تفقد الكثير من عناصرها المهمة عند طهيها.

وتفسير ذلك بأن مادة الفريوليك تكون مرتبطة بجدار خلايا الذرة وأليافها، وتعمل حرارة الطبخ أو الشي علي فصلها علي صورة حرة مما يزيد من كمية هذه المادة ويصبح من السهل الاستفادة منها داخل الجسم.. وبالتالي تتصدر الذرة قائمة الأغذية التي يزيد الطهي من صفاتها الصحية المضادة للاورام‏.

شوربة الذرة

المقادير

5أكواب من أ الماء أو ماء سلق الدجاج وهو الأفضل (انا استخدمته)
كزبرة مفرومه ناعم جدا
1كأس ذرة حب
1 كوز ذرة مطحون يخلط مع قليل من الماء
2ملعقه من الدقيق + حليب بودرة مذوبين في نصف كأس ماء
عصير نصف ليمونة
الطريقه
في قدر على النار نضع ماء سلق الدجاج أو الماء العادي وعليه الذرة المطحونه والكزبرة المفرومه وقليل من الملح والسكر والزبده ويترك يغلي عشر دقائق
ثم نضيف خليط الطحين والذرة الحب وترك خمس دقائق ثم نضيف الليمون
وألف صحة وعافيه

...تابع القراءة

سجود السهو

...تابع القراءة

محافظ الجيزة يكرم 29 من أوائل الشهادة الابتدائية

اعتمد الدكتور علي عبد الرحمن، محافظ الجيزة اليوم الأربعاء نتيجة امتحانات نهاية العام للشهادة الابتدائية، وبلغت نسبة النجاح فيها على مستوى المحافظة بقطاعيها الريفى والحضرى 80.25 % حيث تقدم للامتحان 141146 تلميذًا وتلميذة حضر منهم 129114 نجح منهم 103609 تلاميذ.

وقد استقبل المحافظ الأوائل على مستوى المحافظة والبالغ عددهم 29 تلميذًا وتلميذة بديوان عام المحافظة لتقديم التهنئة لهم وقام بتسليمهم شهادات تقدير ومبالغ مالية

...تابع القراءة